HOT ! 断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経

龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。左上に「玄澤」の落款印がございます。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。奥の細道を清書した。仙台藩の医員。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。【真作】掛軸　古峯神社　墨書　神社奉納書　力強い墨蹟　和室・床の間　W124。糊付け等はされていません。⭕️雨畑硯　芳龍閣硯舗　風字様硯　四六大　石紋綺麗　墨1サービス　スッキリ気品大。【真作】内藤湖南 「漢劉向説苑語」◎肉筆紙本 掛軸　二行書　逸品。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。掛軸 あさひ紅白梅 柳沢春渓作 梅の花と鳥の絵 箱付き 東洋美術会 真筆。【昭和レトロ】三十三観音霊場 御印譜 掛軸 当時物 古民具 骨董 コレクション。能書家で、芭蕉の親友。⭕️赤間硯　名工　三代　日枝玉峯　特殊作品　彫刻長方研　美品　逸品　工芸品　桐共箱。【美品】四幅組★酒井抱一筆【四季花鳥図】◆復刻工芸画　共箱付　日本画　花鳥　掛軸。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。書道　資料。掛軸 嶋田瑞晃「牡丹」共箱 太巻き仕立て 花。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。斎藤篤信関係資料　折帖 馬陵 書道　山形　米沢　漢学　肉筆。迫力満点 猛虎図 肉筆日本画｜月夜の虎・和モダン・大型花鳥動物画・床の間飾り。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。【値下げ】硯⑧【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。【真作】掛軸　墨書一行書　紙本　書画　床の間飾り　一幅　W111。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。書道 掛軸　行草書　墨書　肉筆作品　三印あり。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【生涯清流無間断】自筆 一行 紫野黄梅院 大徳寺。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。★中古品★茶道具　三玄院　長谷川寛州筆　『竹有上下節』共箱。安岡正篤　直筆肉筆書道作品 金色の縁取り 本物保証手渡し限定約170✕45cm。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。★中古品★茶道具　黄梅院　小林太玄筆　『松樹千年翠』共箱。【真作】掛軸　五島耕畝　石榴に小禽図　淡彩花鳥画の逸品　共箱入　T111。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。【美品】黄綬褒章 受章記念 抜き文字アート「道」アンテージュ社製 菊紋入り。赤間硯。